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您是询问自己的,姜文先生的盗贼逻辑

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您是询问自己的,姜文先生的盗贼逻辑

阅读提示:本文所说的“教坏小孩子”,和影片里的血腥、脏话、不雅镜头无关。

          看完【让子弹飞】已经很有时日了,子弹飞得也很远了

写《赵氏孤儿》时,留了一个很赞的底子给姜文,就是在电影产业化的大浪面前,也许还能存留点个体艺术家气息的除了凯爷,就是姜文。有个朋友私下来还跟我较劲,问为何不说田壮壮,结果被一句话搡倒了——田壮壮固然是个体艺术家,但跟产业化搭不上边,他在骨子里就是贾樟柯、王小帅的师祖,贾和王都没票房吧?嫩觉得《狼灾记》也叫商业片?
看完《让子弹飞》说印象,当然得先把这个锅底抖一遍。毕竟,姜文还留住了艺术爷们的本色,他还是高级的,而且不像凯爷那么焦虑。
尽管,这一遭他弄的的确是部娱乐片。
在看《让子弹飞》之前,就见到有传媒放弹,说冯小刚在商业模式最憷的人是姜文。这句话没查询过来源,但我还是愿意相信,冯小刚如果真能这么说,说明他还是有清醒的判断,冯小刚是那种顶聪明,但没有气儿的导演,这气儿,就是艺术气儿。
好比有人坐钢琴前,一瞅就是钢琴家,而有的,活巨棒,也就一钢琴师。
冯小刚是特会搔痒痒的那种人,不管是心理的痒痒,感情的痒痒,还是商业的痒痒。他一搔就来劲,这是其过人之处,所以说某种程度上说,他还真是那种为人民服务的人,什么是庶民的胜利,他懂。
姜文则不一样,姜文他不是为人民服务的人,是弄人民的人,无论他是难看还是好看,他是把他的逻辑塞给你,难看好看,看的人看着办吧,与他无关。
他的介入是强盗式,三下五除二,把你摆平了,他还端着呢。
张麻子何许人也?一强盗吗?不是。那是松坡将军(蔡锷)的部属。落了草怎么了?落了草就是为了站着活着,站着拿钱。第一是为了公平,第二是为了公平,第三还是为了TMD的公平。
丫就不倒。咋整?!
所以说,《让子弹飞》尽管还是一部娱乐片,但坚实的美学观还是伫在那儿。
它至少可以说得上是一部意外横飞的片子,包括台词包括场景。
印象深的莫过于他对草船借箭的阐释,这种超级的想象力,好像是多个梦境的拼接。
一地的钱,一地的枪,一地的红土,和五十只白鹅,就是姜文的过人处。
斩杀替身,成为斩杀黄四郎的假说,好比杀了你的影子就杀了你。这种逻辑,是凯爷这种循规蹈矩的人弄不来的,《赵氏孤儿》为了强调救孤的真实性,下了多少铺垫的功夫,而姜文,置一个替身进电影,付一份工钱,就让按好莱坞方式算计片酬的发哥打了二份工,不能不说其招数之阴。
除了这个,《让子弹飞》的可叹之处,还在于姜文的造型能力,他的人物图谱透露着一股极端的异质,尤其是张麻子的几个兄弟,你不能说他们是桃谷六仙,但基本上也差不离儿。
片中最不好的人物就是周韵,她的造型太过平整,除了那个打鼓的“面粉装”还有点劲儿之外,用周韵大约是姜文在本片中不多的败笔之一。
要说这部片子,最让我不满之处,莫过于“老六墓前的讲话”,那一个个大脑袋塞到你眼前,几句不阴不阳的话过后,你蓦然会明白,这强盗姜文,是拿我们掏钱进影院的人民群众当“死人”啊。
这最狠的隐喻,不是强盗逻辑又是什么呢?

首先,可以肯定的是,这是一部成功的商业娱乐片,美中不足的是被大做文章的所谓“隐喻”。

          洒家有话要说

影片中,姜文、周润发、葛优都是不折不扣的骗子,个个老奸巨猾,公平、正义只是口号和幌子,表面上是曲线、是谋略,但如果要靠忽悠实现公平、正义,以暴制暴、以恶制恶那等于没实现。

          正如我的QQ签名一样:对于政治,我不敏感

一就是一,二就是二,一碗粉就给一碗粉的钱——影片唯一一个好人老六却因正直、较真下场惨烈,这是在暗示人们太老实不值得,要人们不要学老六那样傻得天真?

          姜文的一部商业片,走的却是文艺路线
 
          这部片子既实现了导演的个人表达,商业上又取得了成功

姜文虽然在揭露民族劣根性这事上有一套,但并没有给出正确的解决方案、价值导向,反而夸大谋略、狡诈等不诚实的实用价值,甚至上升到救世的高度,还貌似有很深刻的隐喻,正因为这个“伪高度”,才被媒体放大炒作了,但其本质最多不过是一部“站着挣钱”的商业娱乐片罢了,而那些所谓的艺术片特有的隐喻在本片是不存在的,因为里面玩弄的“深沉”直白到连傻子都看得出来。

          确实是:“站着就把钱赚了”

PS:没看过本片的网友说了:我不看这部国产巨作,不代表我否定它隐晦的说出一些在中国不能说出的话。我是估计它的艺术创作力太低,所以看电影的风险太大。但有人说了这样一些话就能挣到大笔钱,名利双收;而有些人说了这样一些“不能”说的话,却被捕或遭恐吓。我这种承受力低的怎么能够接受的了如此的现实,怎么可能为前者叫好。

          对此我对姜文肃然起敬...

          这是一部让子弹飞一会儿才能被解读出的电影

          子弹中的火药藏在喜剧和商业的外壳之下,躲过了某些敏感人士的封杀

          为追求这个飞一会儿才明白的效果

          姜文以舞台剧般的叙事及对话把“血腥、情色和玩笑”都揉进了剧情

          让观众哈哈大笑

          当然,每个人笑点不同

          有些人从中看到的是恶搞、低俗和色情

          社会大家各自揣测

          这不奇怪

          在一部【红楼梦】里,经学家看到易,道学家看到淫

          站在不同的角度就有不同的解读

          大多的人认为姜文在玩政治隐喻

          影射关于政治、社会的现状
 
          例如剧中部分对话:

          【二十年前我和你有过一面之缘,当时你在明处我在暗处。】
          【彼时彼刻,恰如此时此刻。】
          【没有你,对我很重要。】

          他想隐喻什么?你懂的……

          电影就是娱乐嘛

          不应过度联想

          但有些话我不得不说

          也许姜文借古讽今也不一定是为了表达什么倾向

          也许就是一种调侃,一种对国人的悲哀

          他深知中国百姓就是这样的

          不过是传达一种理念罢了

          嬉笑怒骂不那么偏激以免擦枪走火

 

          一部影片想表达点东西,竟然要说得这么曲折,遮遮掩掩

          别以为在这种时代才会有这种精彩电影是对当下社会的的巨大讽刺

          这正是姜文的高明之处

 

          但是我也看见了中国迈开了言论自由、求同存异的步伐

          广电总局阅片无数,这些人对政治都敏感着呢,能看不出来?

          即使是隐喻也是逃不了那一剪刀的

          也许人家本就为了体现民主而玩点边缘

          这个电影更多却是说出了我们民族的“根性”

 

          子非鱼岂知鱼之乐

          我有我的道理,可能和大多数人的道理不是同一个道理

 

          无论社会怎么发展

          我都不再喜欢政治运动

          政治的斗争没有尽头

          革命,是因为人们对旧的体制的不满,对公平的追求

          但等到把旧的都摧毁,让当权者去新建一个秩序时

          那个秩序本质上与旧的并无区别

          这样的往复循环

          谁给我翻译翻译,神马叫做TMD的惊喜

 

          在现实生活中,这种革命的信念往往是不可靠的,或者是短暂的

          貌似正义的一方取得了胜利,天长日久,人们才发现那并不是善恶的斗争

          而仅仅是两个不同的势力,为了控制人们瓜分利益而互相争斗

          这个时候在政治上我觉得自己好浅薄(再扯扯就被请去喝茶了)

          这个社会上

          除暴,有时候可并非为了安良
 
          所谓英雄,通常都是正邪难辨、侠匪难分的

          重要的是赶走压迫者

          老一代领导人带领我们推翻了压迫

          新一代领导人带领我们奔向了小康

          想想现在,我们已经很快乐了

          唯一能让人不快的

          不过是有的人吃鱼翅我们在吃肉而已

          差距也不是太大,只要他们不TMD吧唧嘴

          这就是幸福

          大哥,你是了解我的

          如果是我,我只会笑笑而已

          人生就是一场闹剧,无非笑笑别人再让人笑笑

          欢迎联想,谢绝跨省

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